上海私家偵探 古人對(duì)于性濫交的三種態(tài)度
時(shí)間：2017-06-17 05:09 作者：admin 來源：貴陽商業(yè)信息咨詢公司
關(guān)于性濫交，古人也是有態(tài)度的。
反對(duì)者：必須徹底禁止。
他們認(rèn)為，性濫交乃是縱欲淫亂，“不仁喪義”，所謂“萬惡淫為首”，態(tài)度之堅(jiān)決，不言而喻。有人還總結(jié)出“邪淫十二害”，非常具體：一害人天倫，二害人名節(jié)，三害名聲，四害門風(fēng)，五害生命，六害風(fēng)俗，七害心術(shù)，八害陰騭，九害名利，十害壽命，十一害祖先，十二害妻子。
佛家有“勿淫人之妻女”之戒，“淫為眾惡之門，古來英流才士，因此遭冥譴、犯王章、捐軀命、覆宗祧者，何可勝算！其所以看得破，忍不過者，止因愛心大濃耳。當(dāng)淫心勃發(fā)時(shí)，縱律之以名教，惕之以鬼神，懼之以果報(bào)，彼但顧目前之快樂，誰知日后之苦辛。余于少年，曾犯此病，痛自刻責(zé)”。
醫(yī)家也是反對(duì)者。如明代陳司成在闡述他著《霉瘡秘錄》的原由時(shí)，特別提到不忍看到他人斷子絕孫的慘狀：“余家世業(yè)醫(yī)，自高祖用和公至不佞，已八世，方脈頗有秘授。獨(dú)見霉瘡一癥，往往處治無法，遂令膏梁子弟，形損骨枯，口鼻俱廢，甚則傳染妻子，喪義絕育，深可憐惜”。
有一首打油詩知名度頗高，叫“二八佳人體似酥，腰間仗劍斬愚夫。雖然不見人頭落，暗里教君骨髓枯”。也是對(duì)縱欲者的警告。
儒家早有“節(jié)欲”說，如荀子曰：“欲雖不可去，求可節(jié)也”。此處不再贅述。
支持者：不濫交，毋寧死！
他們的最典型邏輯，就是“牡丹花下死，做鬼也風(fēng)流”。
如杜牧《遣懷》：“落魄江湖載酒行，楚腰纖細(xì)掌中情。十年一覺揚(yáng)州夢(mèng)，贏得青樓薄幸名。”看來美色的力量是無窮的，足以讓人置性命于不顧。
唐代還有個(gè)大文豪叫溫庭筠，在揚(yáng)州窯子中玩性濫交，一時(shí)忘乎所以，犯了夜禁，被巡夜打得鼻青眼腫，成為當(dāng)時(shí)士子中的丑聞。
北宋末年有個(gè)周邦彥，字美成，號(hào)清真居士，因?yàn)樗ㄒ袈桑稚谱髟~，曾為為大局樂府的提舉官。他有個(gè)最大的愛好就是逛窯子，有一次曾和當(dāng)時(shí)宋王朝的也愛逛窯子的皇帝宋徽宗在汴京名窯姐李師師的房?jī)?nèi)狹路相逢而躲進(jìn)床下，他的那首《少年游》正是描寫這段驚險(xiǎn)奇妙的經(jīng)歷。
這些人都是性濫交的支持者，且人數(shù)眾多。正所謂“士大夫欲永保富貴，動(dòng)有禁忌，尤諱言死，獨(dú)溺于聲色，一切無所顧避”。
從更深層次的意義來說，性濫交的誘惑足以讓人們改變?nèi)松^與價(jià)值觀，對(duì)死產(chǎn)生恐懼的人會(huì)因?yàn)樾杂兊煤敛豢謶?，瘋狂占有富貴的人也會(huì)因?yàn)槊郎粩S千金。“腰纏十萬貫，騎鶴下?lián)P州”，正是這一瘋狂的體現(xiàn)。如晚清時(shí)獻(xiàn)縣有一個(gè)姓王的訟棍，很會(huì)斂財(cái)，但是每次積累一筆之后，就遇到一件花錢的事，必定把積蓄花光。原來，他喜歡一個(gè)叫小翠云的妓女，為了泡上她，他不惜錢財(cái)，接著，他又染上花柳病，再一次破財(cái)，只到把積蓄消耗殆盡。
當(dāng)性濫交成為一種強(qiáng)大的力量時(shí)，它足以摧毀鋼筋混凝土澆鑄出來的信念與意志，讓人類成為它忠實(shí)的奴隸。